頂禮楞嚴經、楞嚴咒

目前分類:@求子、求財最重要孝順父母! (25)

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面上無瞋是供養,口裡無瞋出妙香,

心上無瞋無價寶,無罣無礙是真常。

 

1、為人豪貴,國王長者,從禮事三寶中來。

2、為人大富,從布施中來。

3、為人長壽,從持戒中來。

4、為人端正,從忍辱中來。

5、為人勤修,無有懈怠,從精進中來。

6、為人才明遠達,從智慧中來。

7、為人音聲清徹,從歌詠三寶中來。

8、為人潔淨,無有疾病,從慈心中來。

9、為人長大殊好,恭敬人故。

10、為人短小,輕慢人故。

11、為人醜陋,喜瞋恚故。

12、生無所知,不學問故。

13、為人顓愚,不教人故。

14、為人瘖啞,謗毀人故。

15、為人下使,負債不償故。

16、為人醜黑;遮佛光明故。

17、生在裸國,輕衣搪突故。

18、生馬蹄國,著屐履佛前行故。

19、生穿胸國,作福布施,悔惜心故。

20、生獐鹿中,驚怖人故。

21、生墮龍中,喜調戲故。

22、身生惡瘡,鞭撻眾生故。

23、人見歡喜,見人歡喜故。

24、生遭縣官,籠繫眾生故。

25、聞說法語,於中兩舌,亂人聽受,後墮耽耳狗中。

26、聞說法語,心不餐采,後生長耳驢中。

27、慢貪獨食,墮餓鬼中,出生為人貧窮飢餓。

28、惡食飼人,後墮豬貓蜣蜋之中。

29、劫奪人物,後墮羊中,人生剝皮,食噉其肉。

30、喜偷盜人,後生牛馬為人下使。

31、善說妄語,傳人惡者,死人地獄烊銅灌口,拔出其如,以牛耕之罪畢得生,生居鴝鵅人聞其聲,無不驚怖,皆言變怪,咒令其死。

32、喜飲酒醉,後墮沸屎,泥犁之中,罪畢得出,生猩猩中,猩猩罪畢,後得為人,頑無所知,人不齒錄。

33、貪人力者,後生象中。

34、夫處富貴,為人上者,鞭扑其下,為下之人告訴無地,如是之人,死入地獄,數千萬歲,受諸苦報,從地獄出生,生水牛中,貫穿鼻口,挽船牽車,大杖打朴,償往宿債。

35、為人不淨,從豬中來。

36、慳貪不忠恕已者,從狗中來。

37、狼戾自用,從羊中來。

38、為人輕躁,不能忍事,從獼猴中來。

39、身體腥臭,從魚鱉中來。

40、為人含毒不息,從蛇中來。

41、人無慈心,從虎狼中來。

 

如經所說,其可怖畏,一切大眾當依佛語,改往修來,勿生毀謗。

經云:不信之罪,眾罪之上。

古人云:欲得不招無間業,莫謗如來正法輪。

 

◎武帝又問,誦經功德,福田如何?

誌公答,念經功德,不可思議,如何所說有,上中下三等。

何以故,若人延僧到俗家,誦經者為下品。

若人山間野地,作個供寮祈福者,為中品。

若往山門中作福,誦經者,為上等。

◎拜塔禮佛,功德無量,須當預先齋戒,沐浴更衣,禮佛一拜,滅罪河沙。

◎贖命放生者現世保病延生,未來當証菩提。

◎施袈裟者,七世不脫人身。

◎捨(布施)戒衣者,生生世世飽暖。

◎捨鐘鼓法器者,出世為人,音聲嚮亮,得好名聲之報也。

◎捨鞋襪者,再生不用入廚房,有人事奉。

◎捨草鞋者,出路有人扶助。

 

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1、財富—今生幸福是何原因?(果)

過去的功德—因為你過去世有造善業。(因)

 

2、富有與貧窮—為何有些人很富裕而其他人卻非常窮?(果)

慈善—他們富裕是因為前世他們熱心於慈善事業。(因)

 

3、快樂—今世為何能擁有快樂及和諧的家庭生活?(果)

禮敬佛陀—因為你在過去,穿著整齊並以清淨的心禮敬佛陀。(因)

 

4.佛像—供養寺院內的佛像有什麼好處?(果)

功德—因此善行,你會得到長壽、財富、美貌和有智慧的孩子。(因)

 

5、旅遊—你為何有舒適的交通工具供你奢侈的旅遊?(果)

社會工作—這是因為你做了有益社會的工作,如:造橋修路。(因)

 

6、服裝—為何你能擁有許多美麗的服裝,而其他人連破頭巾都沒有(果)

供僧—因為你供養袈裟及其他必需品給僧人、隱士和其他有需要的人(因)。

 

7、美食—為何你能擁用富足的美食而其他人都挨餓?(果)

布施—因為你在前世布施食物給挨餓的人。(因)

 

8、貧窮—為何有些人今生要挨餓和沒有足夠的衣服穿?(果)

自私—因為他們不願意與不幸的人分享自己的財富和所擁有的。(因)

 

9、富裕之家—一個人為什麼出生在富裕之家,使他龍享盡榮華富貴?(果)

幫助—因為你在前世做慈善事業,並與他人分享自己所擁有的。(因)

 

10、幸運—為何你的生活穩定、快樂、成功和幸運,有個兒女成群的幸福家庭?(果)

寺廟—因為你幫助建造學校和寺廟供人禮拜。(因)

 

11、俊俏—什麼秘訣使你今生長得美麗和英俊?(果)

鮮花—因為你以鮮花供佛,同時對他人沒有敵意和瞋恨心。(因)

 

12、智慧—為什麼你的今生比別人更聰明和有智慧?(果)

協助佛教—因為你協助僧侶、教士和學者弘揚佛法和推廣佛教道德觀。(因)

 

13、受歡迎—為何你能在朋友群中受歡迎,到處受人讚賞?(果)

愛心—因為你在過去世以愛心對待他人,而且對任何人都沒有傷害之心。(因)

 

14、夫妻—為何有些夫妻能過著幸福的生活,而有些卻整天爭吵?

過去世—因為這些幸福的夫妻在多次的過去世一起締造善業。

 

15、快樂兒童—為何有人能在父母長期照顧下快樂地成長?(果)

鳥類—因為他們在過去世年幼時照顧鳥類和其他動物的家庭。(因)

 

16、孤兒—為何有些孩子在年幼時像孤兒般的過著孤獨的生活?(果)

傷害—因為這些孩子在過去世獵取鳥類並使它們與父母分離。(因)

 

17、孩子—為何某些父母擁有多位孩子而有些人卻沒有?(果)

不仁慈—因為那些沒有孩子的父母在過去世不喜歡孩子和毀滅未出世的嬰兒。(因)

 

18、死亡—為何有些小孩子在幼年時就夭折?(果)

殺生取樂—因為他們在過去世以殺害鳥類和動物取樂。(因)

 

19、禿頭—為何有些人在年輕時就禿頭?(果)   

采摘羽毛—因為他們在過去世采摘那些弱小無助的鳥類的羽毛,使它們無法飛行。(因)

 

20、長壽—為何你的今生會長壽?(果)

籠中烏—因為你把籠中飼養的馬和動物放生並使它們重獲自由。(因)

 

21、意外—為何有那麼多人死於意外,如淹死、中毒、車禍等等?(果)

殺生—因為在過去世他們用種種方法殺害動物和人。(因)

 

22、燒死—為何有些人被活活燒死?(果)

燒烤—因為有些人燒烤和煎炒活生生的魚。(因)

 

23、配偶—為何有些人找不到配偶?(果)

虐待—因為他們在過去世沒有善待丈夫或妻子。(因)

 

24、寡婦—為什麼有些女人會成為年輕的寡婦?(果)

疏忽—因為她虐待丈夫和沒有好好的照顧他。(因)

 

25、童佣—為何有些小孩子成為童佣,把生命如奴隸一般的消磨掉?(果)

虐待—因為他們在過去世虐待佣人。(因)

 

26、視力—為何你在今生能擁有良好的視力?(果)

燈光—因為你為寺院及公共場所提供燈光驅散黑暗。(因)

 

27、盲目—為何有些人在今生會盲目?(果)

損傷—因為他們在過去世隱瞞事實,誤導他人及以錯誤的藥方損傷他人的眼睛。(因)

 

28、聾啞—為何有些人今生會聾啞?(果)

惡語—因為他們在過去世用惡語對待父。(因)

 

29、駝背—為何有些人今生像動物一樣的駝背?(果)

傷害—因為過去世他們使驢子、駱駝和水牛過度操勞而令它們受到傷害。(因)

 

30、環境—為何你今生能生活在清潔而不受污染的環境?(果)

潔淨—因為在過去世保護環境不便環境受污染。(因)

 

31、甜美的聲音—為何有人在今世能擁有甜美的聲音?(果)

愛語—因為在過去世他們避免使用惡語,講動聽的言語及用輕柔的聲音誦經。(因)

 

32、臭味—為可有些人會有口臭?(果)

不誠實—因為在過去世他們講惡語,說謊話放縱於搬弄是非和閒聊。(因)

 

33、殘缺—為何有些人今生肢體(手)殘缺?(果)

恐嚇—因為他們以手勢恐嚇父母、長輩和教士。(因)

 

34、跛腳—為何有些人今生會跛腳?(果)

踢打—因為他們用腳造惡業,如恐嚇和腳踢父母及長輩。(因)

 

35、畜生—為何有些人轉世為畜牲?(果)

行為—因為他們做人時的行為像畜牲。(因)

 

36、疾病—為何有些人今生經常生病?(果)

年邁的父母—因為他們沒有照顧生病及年邁的父母。(因)

 

37、健康—為何有些人能擁有健康的身體?(果)

敬愛父母—因為過去世他們照顧生病及年邁的父母。(因)

 

38、監獄—為何有些人沒犯法卻被送進監獄裡?(果)

假證供—因為過去世他們提供假證供冤枉他人,使他們陷入困境。(因)

 

39、餓死—為何在這食物充足的世界還有人會被餓死?(果)

不奉養父母—因為在過去世他們雖富有可是卻不願奉養及照顧年邁的父母。(因)

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區分

十惡業

正報

餘報

身業(三)

殺生

三惡道

短命、多病

偷盜

三惡道

貧窮、耗散

邪淫

三惡道

不得隨意眷屬,妻不貞良

口業(四)

妄言

三惡道

人不信從,為人欺誑。

綺言

三惡道

言無人受,語不明了。

惡口

三惡道

言多諍訟,常聞惡聲。

兩舌

三惡道

眷屬乖離,為人搬弄。

意業(三)

慳貪

三惡道

多欲貧賤,所求違願。

瞋恚

三惡道

多懷忿恨,醜陋人厭。

愚痴

三惡道

其心諂曲,生邪見家。

 

 

 

六道輪迴

三善道

三惡道

天道

人道

阿修羅道

畜生道

鬼道

地獄道

 

區分

十善業

正報

餘報

進而推廣

身業(三)

一、不殺生

三善道

長壽、少病

放生、護生、救護一切

二、不偷盜

三善道

富裕、人不侵損。

廣行布施,興辦善舉

三、不邪淫

三善道

得隨意眷屬、妻室貞良。

清心寡欲,敬節恤嫠,毀淫書淫畫,改送戒淫書。

口業(四)

四、不妄言

三善道

發言人信,不被欺誑。

出言忠信,心口如一,言必顧行。

五、不綺言

三善道

言有威信,口才優勝。

言皆有益,廣行勸化。

六、不惡口

三善道

不聞惡聲,言詞和雅。

言詞溫和,隱惡揚善。

七、不兩舌

三善道

眷屬歡樂,不受挑撥。

不訐人過,背面如一,排難解紛。

意業(三)

八、不慳貪

三善道

富貴、恬淡、寡欲。

常懷惠施,恬淡廉潔。

九、不瞋恚

三善道

心常喜樂,容貌端正。

慈悲仁愛,救度一切。

十、不愚痴

三善道

聰明智慧

因果正見,般若空慧。

 

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為什麼工作不順,  姻緣,辦事不順呢?

馬上反省自己是否還在牴觸頂撞父母師長有沒有在言語行為上牴觸頂撞父母, 言語行為上割傷父母的心.  


有的話, 工作,姻緣,辦事必然不順.

這是真正會天怒鬼神怨的
他們要怒要怨, 就是大事小事阻礙你, 絕不讓你遂心容易, 因為他們瞧不起你的為人, 連父母師長都不敬, 你這個狂妄就讓他們討厭.

有什麼話, 可以好好的說出來, 切不要用牴觸頂撞嗔恨的方式向自己的父母, 上司, 長輩表達.
大多數都是贏個口舌, 贏個文字, 你到底又贏了什麼呢?

牴觸頂撞父母, 對父母起一念的嗔恨心, 你就毀滅一千個大劫的功德;

不順父母師長的人, 不管大事小事, 周圍的大鬼小鬼就是要來故意挪揄他.,事事絕不讓你遂心如意,因為他們看不起不孝順父母的人.

你做事不順, 就要知道你已經引起鬼神怨憤, 好好檢查自己是否牴觸頂撞父母,已經長期的引起天地鬼神的憤怒.

沒福的人, 因為善根少, 所以常會做損福事, 所以常會做牴觸頂撞父母這種損大福的事

很多人身上都旋繞著戾氣, 有這個戾氣, 命運就不會通達,事與願違.
戾得大事小事就是不順, 因為眾鬼神討厭, 所以都想來阻礙挪揄, 別人來做就是順, 你來做就問題百出, 非常不順.
並且戾氣是傷害身家性命的, 就像一把白刃, 不但會傷自己, 還會傷到至親, 乃至一切靠近自己的人.

大家知道怎樣消戾氣嗎?
戾就是逆.
逆的反義詞就是順.
所以要消掉戾氣, 必須要從順父母, 敬先賢, 尊上司, 敬長輩, 禮平輩開始.

如果一個人不順親長, 他身上的戾氣, 永遠消不掉.


如果一個人肯用一年的時間, 順父母, 順上司, 順先賢長輩, 順一切眾生, 他三十年的戾氣也能滅除乾淨.

沒有戾氣, 做事就沒有阻礙.

從現在開始悔改, 完全來得及, 一年就可以消滅這個業.

自己以後也是要生baby的, 如果你的baby從小就牴觸頂撞嗔恨你, 耍脾氣不理睬你, 你難過不難過?
有這樣的baby, 自己的每一天都容易生嗔心, 煩躁, 心裡哪有順意呢?

如果不悔改, 繼續牴觸頂撞父母, 你生活中的各種工作,姻緣,辦事上的痛苦會一直持續. 還會有一個牴觸頂撞你, 高聲大氣吼著和你說話的baby, 他成長的三十年, 你會快樂嗎?



但是只要你從此柔順的對待父母, 好話哄著父母開心, 幽默一點, 柔軟一點, 高興一點, 那麼你將來的baby從小就很愛你, 每天都是你的開心果, 你看到baby都開開心心, 煩惱走光光

三代孝順師長, 那麼這個家族官氣豐隆, 自己和子孫必定會因為工作做得好,必定要做官.

 

 

此文章引用:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!VWCnqJqTFBoMU8ZIAOMvIqQCWA--/article?mid=496&prev=498&next=495&l=a&fid=9

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 第一、佛陀告訴你:

佛陀說:

修世間法(工作、姻緣、資財、辦事、長壽、個子高、健康、人緣、好子女等一切做人福報),要從孝順供養父母裡修。

凡人有兩種方法積大福德,成大果報得甘露味(幸福生活):一種是供養父母,一種是供養幫助大家的人。

讓父母憂愁苦惱,自己會多病,而供養父母則有少病的福報。

對父母沒有愛敬心,會長得醜陋,反之會有端正美貌的福報。

對父母和賢聖無心奉侍,自己會常受輕賤下看(地位低、職位低、個子低),

 

而恭敬奉迎父母師長,會得到大威勢(現代就是做大官)。

 

第二、佛理告訴你:

工作不順、姻緣不順、資財不順、辦事不順、抑鬱多病不好,因為我有這些方面的惡業。

惡業,就是傷害眾生

傷害眾生的第一個念頭是什麼?——輕賤。
我一定是先輕賤眾生,然後才去傷害眾生。

 

 

 


所以,我要改一切命,就從孝順父母師長開始。
改得了牴觸頂撞父母師長,就改得了一切命。



大家如果不信,可以自己去觀察一下——
孝順父母的人,他絕對不會被戀人、對象、上司輕賤玩弄侮辱,
因為他受父母師長生助強大,無人敢輕,無人敢辱。
以身作則教育自己的小孩子恭敬父母師長,恭敬這個世界,他的個子一定很高——大家可以去觀察是不是這麼回事。

 

佛陀的教導——

佛說:

「我以孝順供養父母的福德,上為天帝,下為聖王,乃至成佛,成為三界特尊,都是因為這個福德。

我世世至孝,所以德高福盛成天中之天三界獨步。

如果能夠隨順母親,不違背母親的心意,天人都要護念他,福德是無盡的。

如果用一劫(百千萬億年)的時間,每天早、中、晚,割自己身軀的肉來養父母,這樣都不能報答父母對我一天的恩。

孝養父母,這和供養佛的福德是一樣,沒有差別的。

修世間法(工作、姻緣、考試、財富、美貌、尊貴)的時候,要從供養父母師長裡修。

有四種恩最難報答。一是父恩,二是母恩,三是如來恩,四是法師恩。所以供養這四種人,會得到無量福報。

有八種人,你要毫不猶豫的去佈施:一父、二母、三佛、四弟子、五遠來之人、六遠去之人、七病人、八看病者。

菩薩於無量阿僧祇劫,孝養父母(用衣服飲食,房舍臥具,乃至身肉骨髓),因為這樣孝順供養父母的因緣,自致成佛。

凡人有兩種方法積大福德,成大果報得甘露味(幸福生活),一種是供養父母,一種是供養幫助大家的人。

讓父母憂愁苦惱,自己會多病,而供養父母則有少病的福報
對父母沒有愛敬心,會長得醜陋,反之會有端正美貌的福報。
對父母和賢聖無心奉侍,自己會常受輕賤下看(地位、職位、個子低),


第三、道家告訴你:

父母、長輩、上司是什麼呢?
父母生我,所以是生助我;
長輩、上司,長生幼,也是生助我;

不孝順父母師長,牴觸頂撞父母師長,沒有父母師長生助你,自己無法強大,所以要被生活中各種各樣的欺辱——連你的孩子都會辱你,讓你憂愁煩惱。
要治這個輕賤病,就要恭敬、孝順眾生——
如果我連父母師長都輕賤,我還有哪一個眾生不輕賤?
如果我連父母師長都不恭敬孝順,我可能孝順哪一個眾生?

所以要止一切惡,改一切命,就是治我這個輕賤病

 

 

 恭敬奉迎父母師長,會得到大威勢(現代就是做大官)。

佈施三種人,福報是無盡的,這三種人就是父母、病人、佛。

我之所以有三十二相八十種好,也因為我孝順父母。而想去阿彌陀佛世界的人,必須做到孝順供養父母師長。

少許供養父母,得到的福報是無量的,而少許牴觸頂撞父母,困苦也無量。

最大的善就是孝,最大的惡就是不孝。

供養父母師長和三寶,雖然在生死輪迴中,但是不壞善根。

從地面上積珍寶積到二十八天那麼高,用這個佈施別人,也不如供養父母。

一個人供養一百位高僧仙人大德百千萬億年得到的福德,不如一念孝順用一丁點小東西供養父母的千萬分之一,而一個人牴觸頂撞父母,他會立刻墮落三惡道(生活中各種不順)」。


海濤法師說:有的人得慢性病,你為什麼得慢性病?因為你沒有親手照顧你的爸爸媽媽

 

  

此文章引用:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!VWCnqJqTFBoMU8ZIAOMvIqQCWA--/archive?l=f&id=11

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