宇宙的一個重要法則就是因果法則。就如物質世界遵循質能守恆定律一樣,一個作用力也必然伴隨一個反作用力,六道之內,一切都處於一個複雜的、守恆的因果系統中,任何一個生命的意念或言行都會立即進入到這個系統中,並對這個生命的未來以及整個系統產生一定的影響;任何一個生命的受用(或財物)也絕非憑空而來,沒有先前的付出、佈施造因,指望唸唸經咒立即就發財,那只能是空想。 這個定律是說,你佈施出去的任何東西,終將成倍地回報到你身上。 例如:你佈施金錢或物質,你將成倍地獲得金錢或物質回報;你佈施歡喜心,讓他人衷心愉悅,你將會成倍地得到他人回報給你的歡喜;你佈施安定,讓他人心安,你將會成倍地得到安樂。 相反,如果你施加於別人的是不安、憎恨、怒氣、憂愁,你將成倍地得到這些報應。 同樣一百元錢,你在街上隨便見到一個人就給他,和你選擇佈施給迫切需要這100元的人,或是供養給迫切需要. 這100元的寺院或僧人,以及你當時的心態有什麼差異(是否為圖回報,是否有大悲憫心,是否有回向……),其功德都完全不同。 即便是放生,心態與行為的差異與功德大小息息相關,買了活物就放,也不念一些重要咒語,無非是延長被放生的動物的壽命,它們依然在畜生道中輪迴,這樣的功德雖然有,但不會非常大。按照儀軌唸咒並為它們做皈依,使它們未來轉生到善道,並加了菩提心的作用,功德就有天壤之別了。 你獲得的回報並非是他們立即轉生到了天道立即來報答你,而是這個功德立即進入到了一個不可以常理推斷的複雜因果系統中,你的「善報積分」迅速獲得巨量增長,使得你可以提前「支取」——這是放生能治療疾病增長福報、延長壽命從而改變命運的原理(許多麻煩其實是冤親債主找的,大善行並回向後,可使他們離開),它也是善有善報惡有惡報的原理的重要部分,在複雜的法界因果系統中,每人的善行惡行都有個「積分卡」的,我們需要做的,是經常往裡補充積分值還是經常透支呢? 但千萬要記住,發了財更要增加佈施額度,不要積累太多,財多會招禍,這方面的例子太多,不必細說了。 千萬要記住,要先做、多做佈施(放生也是佈施)、供養,千萬不能自私自利,尤其是,不能好吃懶做只想財富會從天上掉下來 切記,在特殊情況下植入的銘印, 例如滿懷強烈的慈悲心所做出的一個微小善行,或在一個人急需恐急的時候,所給予的一個小禮物,具有無限強大的力量。 而所有的銘印蟄伏於潛意識的時候,以指數成長的速度養精蓄銳。 一個享受巨額財富的人,可能在過去,於類似的特殊情況下,對他人做出了微小的善行。
通俗點說,我們都知道付出力氣可以獲得財富,但很小;付出智慧(世間智慧,指第六識的智慧)可以獲得財富,就已經很大了;但當我們付出心力(慈悲心、菩提心)後,回報將是不可思議的。
「佈施定律」:佈施就是「給出去」的意思。
但是,如何佈施、如何供養,乃至如何修法,的確是有一些技巧的。
如果真的缺錢,只要供奉財神,潛心修法,多做佈施,肯定會收入大增,
需要一再強調的是,心的作用非常之大,我們幾乎可以說,心能生出萬物來。
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